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Chinoy: trova rabiosa, punk melancólico

October 23rd, 2009 · musica

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Aaaaarrrgggghhhhh!!!. Esa sería el ruido que mejor representa a Chinoy, uno de los pocos músicos que me han remecido ahora último, en estos tiempos de modernitos sin alma.

Una voz de mujer, potente, rabiosa acompañada de un rasgueo constante, enérgico y acelerado que a veces calla hasta el silencio. Su música es la mezcla perfecta entre la rabia punk y la melancolía de la trova; paradas de un caminante que busca el hueso, ese que uno nunca va a encontrar. Aunque aún no graba un disco, posee mas de 100 composiciones, canciones errantes y grabaciones encontradas.

Oriundo del puerto de San Antonio, Chinoy llegó por primera vez a Valparaíso a los 17 años con  la guitarra en la espalda. No duró mucho y se fue a meditar al bosque, donde vivió como un ermitaño durmiendo a la intemperie algunos meses, para luego regresar al puerto principal a buscarse en los bares. Chinoy no ve tele, no lee diarios, no escucha radio, y se nota. Prefiere leer a de Rokha, Enrique Lihn o Jorge Tellier, mientras escucha Entre Física Y Química (92) de Joaquín Sabina y Ellos Dicen Mierda, Nosotros Amén (89) de La Polla Records, sus dos discos favoritos.

Sus canciones son balazos directos a la cabeza -escribió Jorge Lira de Rolling Stone- y es que a sus letras les sobra sinceridad, sencillez y poesía. Su interpretación pareciera escupir una rabia contenida de quienes ven correr al mundo mientras están sentados al borde del camino, dejando el corazón en cada cosa que hacen.

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La huella ecológica de comer carne

September 30th, 2009 · ecologia, planeta, veoverde

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Crossposting de VeoVerde

Existe un nexo poderoso -aunque no lineal- entre el hambre y desnutrición humanas en el planeta y la alimentación excesivamente carnívora de las poblaciones ricas; y entre ésta última y el deterioro ecológico galopante.

Como anuncié en el post “comer carne: 1 introducción a 2 miradas” intentaré con una serie de artículos despejar dudas, planteando y analizando las distintas posturas frente al tema de la dieta carnívora.

Toda acción que realizamos tiene o deja una huella ecológica. El comer carne no es la excepción. Hoy en día es tentativamente cuantificable el impacto sobre el medio ambiente que significa agregar una hamburguesa a nuestro sandwich por ejemplo. El “producir carne” de vacuno a nivel industrial (ganadería intensiva) involucra satisfacer las demandas de comida y bebida de esas miles de vacas, además de sus necesidades fisiológicas y de salud. Vamos por parte.

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Arte, ecología y Joseph Beuys

September 10th, 2009 · arte, ecologia

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crossposting de VeoVerde

Joseph Beuys, para mí, el artista más importante del siglo XX. Su trabajo aborda disciplinas tan aparentemente disímiles como la filosofía, ecología, política, arte, música, teatro, sociología, escultura, dibujo, video, poesía y otros en una amalgama diversa, rica y significante. Resumir el trabajo de Beuys que permanentemente escapa de cualquier clasificación me es imposible. Prefiero presentarles su obra “7000 robles”, realizada para la séptima versión de documenta en 1982, la muestra de arte contemporáneo mas importante a nivel mundial que se realiza cada 5 años en la ciudad de Kassel, Alemania.

Beuys para esa ocasión, hizo colocar una enorme pila de 7000 bloques de roca de basalto frente a la entrada del museo Fridericianum en donde se realiza la bienal. Al final de la pila plantó con sus propias manos un pequeño roble (foto). Las instrucción fué que las rocas sólo podrían moverse si se plantaba en su nueva ubicación una planta de roble junto a estas. Hasta que los 7000 robles no estuvieran plantados, las rocas de basalto seguirían ahi, creando consciencia en las mentes de autoridades y ciudadanos. Su acción tardó cinco años en completarse –se terminó un año después de su muerte- durante los cuales empresas, el gobierno y los mismos ciudadanos ayudaron a transformar radicalmente el panorama de la ciudad de Kassel.

Hasta el día de hoy crecen los robles junto a inmutables monolitos pétreos que siguen recordando lo trascendental de unir disciplinas y voluntades en la búsqueda de otras formas de vivir. Este proyecto ejemplifica la idea de escultura social que tanto caracterizaba la obra y el discurso de Beuys.

PD: Parte intrínseca de la obra de Beuys era su participación política; en 1979 se presenta como candidato del partido verde al parlamento alemán.

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¿bolsas biodegradables?

August 10th, 2009 · ecologia

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Las bolsas de plástico se fabrican con resina de polietileno, un derivado del petróleo cuya degradación es muy lenta, tardando algunos plásticos hasta 500 o 1000 años en desaparecer. En Chile sólo la industria del retail entrega cada mes mas de 200 millones de bolsas plásticas a sus clientes, mientras que a nivel país, el comercio entrega mas de 3.000 millones de bolsas al año. Pero últimamente han aparecido una serie de bolsas supuestamente ecológicas, biodegradables y amables con el entorno, cuya “virtud” es su capacidad para biodegradarse en 2 años (contra los más de 200 de las bolsas convencionales) gracias a la adición de un químico que vuelve el polímero sensible a la oxidación por calor y luz. Pero no todo lo que brilla es oro: estas bolsas “verdes” efectivamente se desintegran, pero pensemos en su proceso de producción que sigue siendo el mismo -y aún adiciónando mas químicos- y por ende afectando de igual manera al medioambiente. La fabricación del plástico genera gases, calor, residuos y requiere de un alto consumo de energía; todo esto sumado a su procedencia del petróleo, un combustible fósil no renovable cuya extracción se ha transformado en un problema político que desata guerras. Los expertos incluso afirman [.pdf] que el nivel de investigación actual ni siquiera permite establecer si el ciclo de vida de estos polímeros es más amistoso con el medio ambiente y recalcan también lo dañino de su proceso de fabricación y alertan sobre las ideales condiciones necesarias para que la oxidación sea efectiva.

¿Y entonces que?. Evidentemente, el mejor camino va por la reutilización de bolsas de tela o género y por supuesto por la reducción: ¿necesitas la bolsa? ¡entonces dí no!.

El trasfondo mas importante de todo esto tiene que ver con la pregunta acerca de cuanto hay de lavado verde y cuanto de una real preocupación por el medio ambiente a nivel social y empresarial. ¿Existe la intención de asumir y estimular conductas responsables desde la génesis o mas bien de construir una fachada verde en donde la bolsa -y nuestra culpa- desaparecen “rápido” liberando al consumidor de cualquier –posible pero poco probable- sentimiento culposo al usar 3 bolsas para llevar una caja de leche y alimentando de paso el aura verde y de responsabilidad social de las empresas que las usan?. Dejo la pregunta planteada; a modo de corolario puedo contar como anécdota que en las grandes tiendas todavía me ponen problemas cuando me niego a embolsar mi compra, argumentando los vendedores “motivos de seguridad” y “obligaciones de la empresa”.

Enlaces: La contaminante bolsa plástica comienza su agonía (emol) | Países que tomaron medidas (nousobolsasplasticas.com)

PD: también se intentan posicionar como una alternativa ecológica al plástico, algunos polímeros biodegradables fabricados en base a almidones extraidos del maiz o del trigo; pero sembrar maiz para envasar monopatines no suena sustentable.

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La “poda” municipal

August 6th, 2009 · Politica, ecologia

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“Es para que no se enreden en los alambres de la luz”, me dijo.
Le mostré una cuadra completa en la que no había un solo tendido.
“Es porque hay que podarlos”, me dijo
Le mostré un solitario y milagroso jacarandá a mitad de cuadra, sin podar.
“Es que esos no se podan”, me dijo.
“¿Y por qué se podan los otros?”, le pregunté.
“Porque se han podado siempre”, me repuso.
“¿Y por qué?, le pregunté.
La respuesta no pudo ser más clara. “Porque sí”, me dijo.
Ahí terminó el diálogo, se diría que a satisfacción de ambas partes. Si los árboles de Cabildo se podan, es porque sí.

Llega el invierno y con él las terroríficas podas municipales en Chile. Ya describía en el año 1983 el escritor chileno Cristián Huneeus una de las costumbres mas primitivas y arraigadas de la idiosincracia local. Los “argumentos” sostenidos hablan de la molestia que causan las grandes copas por la caída de sus hojas en otoño, por el obstáculo para cables, personas y construcciones, además de los motivos de seguridad, visibilidad y un largo etcetera sin mucho mas trasfondo que el “porque sí” y el “se han podado siempre”.

El resultado son hileras de árboles mutilados… [Read more →]

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